ISMA - WyngTjun Philosophies

Le Confucianisme

Le confucianisme est plutôt une morale politique qu'une religion. C'est en effet, une doctrine philosophique de la vie en société, qui tend à un maximum de justice sociale.

Ses préceptes sont les suivants : le respect des traditions, l'exigence de tolérance et d'humanisme, la paix.

Kongfuzi (son nom chinois) est né en 551 avant J-C dans la principauté de Lu. Après avoir passé de nombreuses années au service d'un ministre, Confucius décide de proposer ses conseils à d'autres seigneurs, mais il ne fait qu'errer de principauté en principauté avec son groupe de disciples.
Finalement, il passe les trois dernières années de sa vie à écrire et à enseigner sa philosophie des relations sociales justes et harmonieuses. Il meurt en 479 avant J-C.

Dans une société chinoise en décomposition, Confucius cherchait à restaurer l'ordre et la paix grâce au respect des traditions, de la légitimité du pouvoir et de la hiérarchie sociale.
Selon Confucius, le prince est tenu de se comporter comme un homme de qualité, un sage (junzi) en montrant sans cesse l'exemple.
Pour Confucius, il ne fait pas de doute que la vertu et la sagesse sont les qualités nécessaires d'un gouverneur : " si un homme sait se gouverner lui-même, quelle difficulté aura t-il à gouverner son Etat ? "
Confucius propose ainsi une morale appliquée à la science politique qui se confond avec la science de la nature.

Dans une société chinoise en décomposition, Confucius cherchait à restaurer l'ordre et la paix grâce au respect des traditions, de la légitimité du pouvoir et de la hiérarchie sociale.
Selon Confucius, le prince est tenu de se comporter comme un homme de qualité, un sage (junzi) en montrant sans cesse l'exemple.
Pour Confucius, il ne fait pas de doute que la vertu et la sagesse sont les qualités nécessaires d'un gouverneur : " si un homme sait se gouverner lui-même, quelle difficulté aura t-il à gouverner son Etat ? "
Confucius propose ainsi une morale appliquée à la science politique qui se confond avec la science de la nature.

Vers 371 et jusque 289 avant J-C, le philosophe Mengzi, dit Mencius, se penche sur les pensées confucianistes et y ajoute une dimension mystique. Pendant la dynastie des Han (206 avant J-C - 220 après J-C), le confucianisme est devenu la philosophie officielle de l'Etat.
Il se transforme en une religion fondée sur une sorte de culte du héros et des ancêtres.

En chinois, le confucianisme se dit rujia (" école des lettrés ") puisqu'il a fait des fonctionnaires lettrés les seuls interprètes des classiques et donc les garants de l'ordre. Le confucianisme est une philosophie essentiellement conservatrice, par opposition au Taoïsme plus vivant et spontané.

Enfin, le confucianisme exerce également une influence déterminante sur la méthode d’enseignement du WyngTjun. Confucius décrit le comportement approprié, moralement correct, que chacun doit avoir vis-à-vis de l’autre et le respect mutuel qui doit prévaloir dans chaque situation. La structure familière de la hiérarchie WyngTjun (Sigung, Sifu, Sihing, Sije, etc.) est liée à la pensée du confucianisme. Toutefois, il faut préciser une fois de plus qu’il ne s’agit pas du tout d’une obéissance « aveugle » ou d'un respect injustifié, mais bien au contraire d’une relation de respect réciproque entre les élèves et l’enseignant. Le principe qui prévaut est le suivant :

 « Enseigne à tes élèves comme toi aussi tu aimerais être enseigné » et réciproquement « Traite ton enseignant comme tu aimerais être traité ».

 

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